深藏于川黔交界处的四川古蔺
，自古便被誉为“川南门户，黔北重镇”，这片看似平静的土地，却在历史的洪流中几经沉浮，饱受战火洗礼，明清民国时期，更是兵燹连绵，匪患猖獗，百姓苦不堪言，如同惊涛骇浪中的一叶扁舟，飘摇不定，那些曾经鲜活的面孔和悲欢离合的故事，早已被岁月的尘埃掩埋，只留下斑驳的史料，无声地诉说着那段动荡的岁月明朝万历年间，奢效忠的离世，如同平静的湖面投下了一颗石子，激起层层涟漪，他的两位妻子，奢世统和奢世续，为了争夺永宁宣抚司的官印，不惜刀兵相见，将原本就暗流涌动的土司内部矛盾，推向了不可收拾的境地，她们各自拉拢外部势力，唆使土兵互相攻伐，在古蔺这片土地上掀起了一场血雨腥风，镇龙山、纳羊箐、杉木河、岩孔、姚家坪……这些原本默默无闻的地名，都成为了她们权力争夺的战场，见证了无数生命的消逝，明廷为了平息战乱，最终采取了“各打五十大板”的策略，赐予两位女性冠带，并将官印判给了奢世续的儿子崇周，这场持续数年的内斗，早已让古蔺百姓苦不堪言，也为日后更多的动荡埋下了隐患
清朝统治时期，社会矛盾日益尖锐，古蔺县内“平会”和“成会”两大民间组织的冲突，成为了当时社会动荡不安的一个缩影，他们之间的械斗，不仅仅是简单的利益之争，更是底层百姓对不公命运的抗争，以及对美好生活的向往，这种反抗却给了野心勃勃的官员一个借口，光绪年间，永宁道员赵尔丰为了邀功请赏，将一起普通的民间械斗事件，渲染成“彭友章、青成兄弟，打出彭南王旗号，身穿龙袍，口称本御，集匪数千……”的“造反”事件，他以此为借口，率领清军对古蔺进行残酷镇压，制造了骇人听闻的“苗沟惨案”，无数无辜百姓惨遭杀害，原本宁静的村庄变成人间炼狱，无数家庭支离破碎，赵尔丰的暴行，如同在古蔺人民心中留下了一道无法愈合的伤疤，也让清政府的统治更加不得人心
辛亥革命的炮声，推翻了清王朝的统治，却未能给古蔺带来真正的和平，民国初年，各地军阀割据，为了争夺地盘和资源，你争我夺，战火不断，古蔺，作为连接川黔的重要交通枢纽，自然成为了兵家必争之地，川军、黔军、滇军，如同走马灯般轮番登场，他们名义上是维护地方秩序，实际上却如同蝗虫过境，大肆搜刮民脂民膏，给古蔺百姓带来了深重的灾难
民国十一年冬月，古蔺县城经历了一场浩劫，惯匪罗腾芳率领千余名匪徒，如狼似虎般冲入城内，烧杀抢掠，无恶不作，商铺被洗劫一空，百姓家破人亡，原本繁华的县城，转眼间变成一片废墟，罗腾芳的暴行，只是当时混乱局面的一个缩影，也让古蔺百姓再次陷入无尽的恐惧之中
地方武装
，本应是保卫一方平安的力量，但在那个动荡的年代，却也成为了祸乱之源，民国十八年，一支自称“神兵”的黔军队伍，进入了古蔺县城，他们身缠红布，坦露一膀，手持刀矛，装神弄鬼，声称刀枪不入，县府官员信以为真，好吃好喝招待，还赠送了大量钱财，这支所谓的“神兵”，不过是一群披着“神”的外衣，实则贪婪成性的乌合之众，他们在离开古蔺时，因为嫌县府给的“礼物”太少，竟然恼羞成怒，返回县城，大肆抢掠，杀害无辜百姓，最终，在古蔺保商队的奋力抵抗下，这群“神兵”才落荒而逃民国时期，匪患问题也一直困扰着古蔺，土匪队伍，如同雨后春笋般涌现，他们盘踞山林，四处流窜，抢劫过往商旅，骚扰百姓，严重破坏了地方的安定和发展，其中，以沙罗汉为首的匪帮，势力最为庞大，他们人数众多，武器精良，在川黔边境一带横行霸道，令当地百姓闻风丧胆，为了剿灭匪患，古蔺县组织了自卫队、警备队等地方武装力量，这些队伍中，成分复杂，良莠不齐，有些甚至与土匪勾结，狼狈为奸，欺压百姓
从明朝的土司之争，到清朝的官逼民反，再到民国时期的军阀混战和匪患猖獗，古蔺这片土地，仿佛陷入了一个无法打破的暴力循环，每一次战乱，都像是一场可怕的瘟疫，吞噬着无数鲜活的生命，摧毁着人们的家园和希望，那些曾经发生在这片土地上的悲欢离合，那些被历史尘埃掩埋的英雄事事，都值得我们铭记和反思
古蔺的历史，是一部充满苦难和抗争的历史，也是一部关于和平与希望的历史，回顾过去，是为了更好地珍惜现在，开创未来，愿战争的阴云永远消散，愿和平的阳光普照大地，愿古蔺这片饱经沧桑的土地，能够迎来更加美好的明天
本文弘扬社会正气，无侵犯版权意图，如有侵权请联系删除。
